Cala Gonone

Les pierres qui parlent
D'un point de vue archéologique, le territoire de Dorgali et Cala Gonone est un volumineux livre ouvert où l'on peut lire les mystérieuses traces laissées par les différents peuples et civilisations qui se sont succédé sur l'île. Les imposants menhirs, les mystérieuses domus de janas, les dolmens originaux en basalte ou en calcaire, les majestueux nuraghes surplombant la mer ou dominant les sommets des montagnes, les villages populeux et étendus de l'âge du bronze et les élégants Tombeaux des Géants. La variété, le bon état de conservation, la présence de guides professionnels, une signalisation bien positionnée, des sentiers aménagés, représentent l'offre archéologique variée de la commune.

 

La maison des fées
La belle époque de l'histoire sarde est sans aucun doute le Néolithique (IV-III millénaire avant JC): "l'âge heureux de l'or noir" comme l'appelaient les archéologues en raison de l'utilisation et du commerce intenses de l'obsidienne.
Cette roche noire d'origine volcanique, vitreuse et coupante, servait à fabriquer les pointes de flèches mortelles : armes indispensables pour une population de chasseurs qui basaient leur économie de subsistance sur cette activité.

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La domus de janas
Cinquante-quatre Domus de Janas obtenues directement sur différents types de roches, à la seule aide d'outils d'excavation de la pierre, témoignent de la forte présence humaine à cette époque lointaine dans la région de Dorgali.
Les Domus de Janas ou maisons de fées, selon la tradition mythologique populaire, sont de petites tombes pour la plupart unicellulaires (constituées d'une seule cellule) où étaient logés les restes des défunts.
Mais il est aussi possible d'admirer des exemples de domus multicellulaires composées de plusieurs salles communicantes ou nécropoles composées de plusieurs domus comme celle de Conca et de Janas (jusqu'à 8 domus) accessible depuis la SS 125 - direction Orosei - en prenant le détour au Km 211, 5.
Parmi les nombreuses domus de la ville, nous vous recommandons de visiter la Domus di Pirischè, facilement accessible depuis la rocade en amont.
Signalé par un panneau, le chemin de terre d'environ un kilomètre mène au petit monument, situé en bordure de route.
Obtenu à partir d'une coulée de roche basaltique, l'intérieur de la chambre funéraire a un plan rectangulaire et est divisé par un mur.
La Domus di Isportana, située près de Dorgali, sur la route qui mène à la vallée d'Oddoene, est également d'un grand intérêt.

 

Les Dolmens
Un peuple venu du nord.
Le mot dolmen est d'origine bretonne et désigne la construction funéraire singulière que l'on retrouve parmi les civilisations de l'Europe du Nord : en particulier du nord-ouest de la France.
Bien qu'avec des proportions réduites, par rapport à la monumentalité des mégalithes du continent européen, même en Sardaigne, il est possible de voir ces bâtiments entre les zones de montagne et les plateaux.
A Dorgali, on signale 14 dolmens dont 6 sont encore intacts.
Le plus important est celui de Motorra qui se situe à 400 mètres de la SS 125 qui mène à Orosei, au Km 208.
Il est composé de 8 pierres de basalte disposées en cercle, surmontées d'une grande dalle.
Sa construction remonte à 2100 av. J.-C. (âge du cuivre, culture des vases en forme de cloche) même si des objets en céramique antérieurs attribués à la culture Ozieri (néolithique récent) ont été retrouvés.
On trouve également des dolmens près de la mer comme en témoigne celui de Monte Longu, d'un grand intérêt en raison de l'utilisation du calcaire (on y accède en suivant un sentier, qui part du deuxième virage en épingle de la route Dorgali - Cala Gonone) .

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Les tours qui touchent le ciel : les Nuraghi.
Le nuraghe est l'un des symboles les plus connus de la Sardaigne, le monument le plus représentatif de son histoire millénaire.
C'est une construction imposante pouvant atteindre et dépasser 20 mètres de hauteur, de forme simple ou complexe.
Dans ses plus grands exemples, il comprend également 15 tours reliées entre elles grâce à des murs hauts et épais.
Il semble peu probable que beaucoup de ces bâtiments, érigés avec la technique de la pierre sèche, sans l'utilisation de matériaux de cohésion, aient été conservés intacts jusqu'à nos jours.
Ils représentent un véritable joyau d'architecture et de technique préhistorique qui documente le haut degré de développement atteint par cette civilisation de l'âge du bronze.
La région de Dorgali fut l'un des berceaux de cette population de guerriers-bergers comme en témoigne la forte concentration de nuraghes (40), de villages (plus de 60) et de tombeaux mégalithiques (plus de 30).
Cachés à l'intérieur de grottes caractéristiques au cœur du Supramonte, la montagne la plus sauvage de l'île, surplombant la mer ou au bord de pointes rocheuses gardant les voies de pénétration du fleuve, les monuments nuragiques contrôlent et embellissent une grande partie des 225 kilomètres carrés du Campagne de Dorgali.

La plage de Cala Luna ornée de lauriers roses.

 

La présence de nombreux établissements nuragiques à Cala Gonone réfute la théorie selon laquelle le peuple nuragique était un peuple caché dans les montagnes et fermé aux échanges culturels.
Les vastes dimensions du village Nuraghe Arvu (l'archéologue Taramelli comptait près de 120 huttes dans les années 1920), du Nuraghe Favorita (à quelques dizaines de mètres de la plage de Palmasera), du village Nuragheddu et du Nuraghe Mannu démontrent au contraire la forte pression démographique enregistré pendant l'âge du bronze et jusqu'à l'époque romaine le long de la côte est.
Nous recommandons une visite au Nuraghe Mannu auquel on peut accéder en empruntant la route Cala Gonone/Dorgali. Après le premier virage en épingle, continuer puis tourner à gauche. Le site propose également des visites guidées. Le petit nuraghe à tour unique, qui surplombe d'un coup d'œil tout le golfe d'Orosei, est entouré de dizaines de huttes mises au jour dans les années 1990 grâce à un programme de recherche-vacances. ce cycle de fouilles a permis de découvrir les bases circulaires nuragiques autrefois recouvertes de végétation et des édifices romains à base carrée. Un chevauchement culturel qui renvoie à la dure colonisation des troupes romaines qui occupaient le village en tant qu'avant-poste militaire et centre de commerce, comme en témoignent les poteries scellées de tampons attestant son origine des colonies romaines d'Afrique du Nord.

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Le village de Serra Orrios.
Le village sanctuaire, le centre religieux le plus important de Dorgali préhistorique.
C'est le village de Serra Orrios, à dix kilomètres de la ville, célèbre pour les deux temples mégaron caractéristiques et pour la structure urbaine complexe de la colonie.
Il compte encore 70 huttes encore debout où environ 300 personnes sont censées avoir vécu.
On entre dans le village par la grande enceinte des fêtes (40 mètres de diamètre) où étaient accueillis pèlerins, invités et passants et où étaient probablement célébrés des rites et fêtes religieuses, comme le suggère le premier temple mégaron, situé à l'intérieur de la place, dont seules les fondations ont été conservés.
Après avoir passé l'entrée architravée, vous entrez dans un vestibule en forme de fer à cheval puis vous atteignez le deuxième temple mégaron.
Plus imposant que le premier, celui-ci est clos d'une enceinte sacrée et conserve une bonne élévation (environ deux mètres) des murs d'enceinte.
L'entrée est remarquable, sur laquelle repose une architrave voûtée et un protomé mamillaire sculpté à gauche de l'entrée, qui évoque le culte pré-nuragique de la Déesse Mère.
En parcourant les rues étroites, la structure familiale de l'agglomération urbaine est mise en évidence, composée de six blocs formés par des groupes de 5-6 huttes disposées en cercle avec un puits commun pour l'eau au centre.
Les nombreux matériaux revenus des fouilles entamées dans les années 1920 documentent l'entreprise économique et sociale de ses habitants qui se sont consacrés à des activités d'élevage, d'agriculture et d'artisanat (filature et tissage de la laine, fabrication d'outils en céramique et travail du métal).

 

Reste des Géants. Les tombeaux mégalithiques
La monumentalité des sépultures collectives nuragiques a stimulé l'imaginaire populaire qui, devant la grandeur de ces tombes, a attribué leur utilisation à des êtres fantastiques.
La recherche scientifique a plutôt confirmé la tradition nuragique de construction de bâtiments funéraires censés abriter les restes de tous les villageois.
Un exemple est le Tombeau des Géants de Thomes, à seulement 6 km du village de Serra Orrios en direction de l'autoroute 131 Nuoro - Olbia (3 km après le carrefour pour Orosei/Nuoro).
Le mégalithe est accessible depuis la route principale, où se trouve un grand parking, d'où part un sentier facile de 400 m.
La hauteur de la stèle centrale (3,65 m) en granit aux bords travaillés (stèle voûtée) et une petite porte qui, symboliquement, représentait la porte du bas qui menait à l'au-delà est étonnante.
Avant la stèle, une exèdre semi-circulaire formée de pierres tranchantes (fichées dans le sol) délimite l'espace sacré dans lequel s'officiaient les rites funéraires ancestraux.
Derrière la stèle, la morgue s'étend sur 11 mètres.