Cala Gonone

Las piedras que hablan
Desde un punto de vista arqueológico, el territorio de Dorgali y Cala Gonone es un voluminoso libro abierto donde se pueden leer las misteriosas huellas dejadas por los diferentes pueblos y civilizaciones que se han sucedido en la isla. Los imponentes menhires, las misteriosas domus de janas, originales dólmenes de basalto o piedra caliza, los majestuosos nuraghes que se asoman al mar o se alzan sobre las cimas de las montañas, populosas y extensas villas de la Edad del Bronce y elegantes Tumbas de los Gigantes. La variedad, el buen estado de conservación, la presencia de guías profesionales, la señalización bien situada, los caminos acondicionados, representan la variada oferta arqueológica de la localidad.

 

la casa de las hadas
La belle epoque de la historia de Cerdeña es sin duda el Neolítico (IV-III milenio a. C.): la "edad feliz del oro negro", como la llamaron los arqueólogos debido al intenso uso y comercio de la obsidiana.
Esta roca negra de origen volcánico, vítrea y afilada, servía para fabricar las mortíferas puntas de flecha: armas indispensables para una población de cazadores que basaba su economía de subsistencia en esta actividad.

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la domus de janas
Cincuenta y cuatro Domus de Janas obtenidas directamente sobre diferentes tipos de roca, con la única ayuda de herramientas de excavación de piedra, dan testimonio de la fuerte presencia humana en esta época lejana en el área de Dorgali.
Las Domus de Janas o casas de hadas, según la tradición mitológica popular, son pequeñas tumbas en su mayoría unicelulares (formadas por una sola celda) donde se albergaban los restos de los difuntos.
Pero también es posible admirar ejemplos de domus pluricelulares formadas por varias salas comunicantes o necrópolis formadas por varias domus como la de Conca y Janas (hasta 8 domus) a las que se puede llegar desde la SS 125 - dirección Orosei - tomando el desvío en el Km 211, 5.
Entre las numerosas domus de la ciudad, recomendamos una visita a la Domus di Pirischè, a la que se puede llegar fácilmente desde la carretera de circunvalación río arriba.
Indicado por un cartel, el camino de tierra de aproximadamente un kilómetro conduce al pequeño monumento, ubicado al borde de la carretera.
Obtenido de un flujo de roca basáltica, el interior de la cámara funeraria tiene planta rectangular y está dividido por un muro.
También de gran interés es la Domus di Isportana, situada cerca de Dorgali, en la carretera que conduce al valle de Oddoene.

 

Los Dólmenes
Un pueblo que vino del norte.
La palabra dolmen es de origen bretón e indica la construcción funeraria singular encontrada entre las civilizaciones del norte de Europa: en particular del noroeste de Francia.
Aunque de proporciones reducidas, en comparación con la monumentalidad de los megalitos del continente europeo, incluso en Cerdeña es posible ver estos edificios entre las zonas montañosas y las mesetas.
En Dorgali hay informes de 14 dólmenes de los cuales 6 todavía están intactos.
La más importante es la de Motorra que se encuentra a 400 metros de la SS 125 que lleva a Orosei, en el Km 208.
Está compuesto por 8 piedras de basalto dispuestas en círculo, coronadas por una gran losa.
Su construcción se remonta al 2100 a. C. (Edad del Cobre, cultura del jarrón en forma de campana) aunque se han encontrado piezas cerámicas anteriores atribuidas a la cultura Ozieri (Neolítico reciente).
También se pueden encontrar dólmenes cerca del mar como lo demuestra el del Monte Longu, de gran interés por el uso de la piedra caliza (se accede a él siguiendo un camino, que parte de la segunda curva cerrada de la carretera Dorgali – Cala Gonone) .

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Las torres que tocan el cielo: los Nuraghi.
El nuraghe es uno de los símbolos más conocidos de Cerdeña, el monumento más representativo de su historia milenaria.
Es una construcción imponente que puede alcanzar y superar los 20 metros de altura, con forma simple o compleja.
En sus ejemplos más grandes, también incluye 15 torres conectadas entre sí gracias a altos y gruesos muros.
Parece poco probable que muchos de estos edificios, levantados con la técnica de la piedra en seco, sin el uso de materiales de cohesión, se hayan conservado intactos hasta nuestros días.
Representan una verdadera joya de la arquitectura y técnica prehistórica que documenta el alto grado de desarrollo alcanzado por esta civilización de la Edad del Bronce.
La zona de Dorgali fue una de las cunas de esta población de pastores-guerreros como lo demuestra la fuerte concentración de nuraghes (40), aldeas (más de 60) y tumbas megalíticas (más de 30).
Escondidos dentro de características cuevas en el corazón del Supramonte, la montaña más salvaje de la isla, con vistas al mar o al borde de picos rocosos que guardan las vías de penetración de los ríos, los monumentos nurágicos controlan y embellecen gran parte de los 225 kilómetros cuadrados de la Campo de Dorgali.

Playa de Cala Luna adornada con adelfas.

 

La presencia de numerosos asentamientos nurágicos en Cala Gonone desmiente la teoría de que los nurágicos fueran un pueblo escondido en las montañas y cerrado a los intercambios culturales.
Las vastas dimensiones de la aldea Nuraghe Arvu (el arqueólogo Taramelli contó casi 120 cabañas en la década de 1920), la Nuraghe Favorita (a unas pocas decenas de metros de la playa de Palmasera), la aldea Nuragheddu y Nuraghe Mannu demuestran, por el contrario, la fuerte presión demográfica registrado durante la Edad del Bronce y hasta la época romana a lo largo de la costa este.
Recomendamos una visita al Nuraghe Mannu al que se puede llegar tomando la carretera Cala Gonone/Dorgali. Después de la primera curva cerrada, continuar y luego girar a la izquierda. El sitio también cuenta con visitas guiadas. El pequeño nuraghe de una sola torre, que domina todo el golfo de Orosei de un vistazo, está rodeado por docenas de cabañas que salieron a la luz en la década de 1990 gracias a un programa de vacaciones de investigación. este ciclo de excavaciones permitió descubrir las bases circulares nurágicas que antes estaban cubiertas por vegetación y por edificios romanos de base cuadrada. Una superposición cultural que hace referencia a la dura colonización de las tropas romanas que ocuparon la villa como puesto militar y centro de comercio, como lo demuestran las cerámicas selladas con sellos que atestiguan su origen en las colonias romanas del norte de África.

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El Pueblo de Serra Orrios.
El pueblo santuario, el centro religioso más importante de la prehistoria de Dorgali.
Es el pueblo de Serra Orrios, a diez kilómetros de la villa, famoso por los dos característicos templos megarones y por la compleja estructura urbana del asentamiento.
Todavía tiene 70 chozas en pie donde se supone que vivieron unas 300 personas.
Se accede al pueblo por el gran recinto de fiestas (40 metros de diámetro) donde se acogía a peregrinos, invitados y caminantes y se celebraban probablemente ritos y fiestas religiosas, como sugiere el primer megaron templo, situado en el interior de la plaza, del que sólo quedan los cimientos. se han conservado.
Después de pasar la entrada arquitrabada, ingresa a un vestíbulo en forma de herradura y luego llega al segundo templo megaron.
Más imponente que el primero, este está encerrado por un recinto sagrado y conserva una buena elevación (unos dos metros) de los muros perimetrales.
Destaca la entrada, sobre la que descansa un arquitrabe arqueado y un protomo mamilar esculpido a la izquierda de la entrada, que evoca el culto prenurágico a la Diosa Madre.
Caminando por las estrechas calles se destaca la estructura familiar de la aglomeración urbana, compuesta por seis manzanas formadas por grupos de 5-6 chozas dispuestas en círculo con un pozo común de agua en el centro.
Los numerosos materiales recuperados de las excavaciones iniciadas en la década de 1920 documentan el emprendimiento económico y social de sus habitantes, quienes se dedicaron a la ganadería, la agricultura y las actividades artesanales (hilados y tejidos de lana, producción de herramientas de cerámica y metalurgia).

 

Resto de los Gigantes. Las tumbas megalíticas
La monumentalidad de los enterramientos colectivos nurágicos ha estimulado el imaginario popular que, dada la grandiosidad de estas tumbas, ha atribuido su uso a seres fantásticos.
En cambio, la investigación científica ha confirmado la tradición nurágica de construir edificios funerarios que se suponía que albergarían los restos de todos los aldeanos.
Un ejemplo es la Tumba de los Gigantes de Thomes, a sólo 6 km del pueblo de Serra Orrios en dirección a la carretera 131 Nuoro - Olbia (3 km después del cruce Orosei/Nuoro).
Al megalito se accede desde la carretera principal, donde hay un amplio aparcamiento, desde el que parte un cómodo sendero de 400 m.
Asombra la altura de la estela central (3,65 m) de granito con los bordes trabajados (estela arqueada) y una pequeña puerta que, simbólicamente, representaba la puerta inferior que conducía al otro mundo.
Antes de la estela, una exedra semicircular formada por piedras de cuchillo (clavadas en el suelo) delimita el área sagrada en la que se oficiaban los ritos funerarios ancestrales.
Detrás de la estela, el depósito de cadáveres se extiende por 11 metros.